雷竞技RAYBET官方网站若干年前，笔者曾和家人一起去“味千拉面”尝鲜，原本以为能吃到地道日本面食的我们大失所望：“这不就是中国的方便面吗？”说起味道，也的确和自己在家做的方便面颇为相似，只是店里的配菜多了些，整体口感偏于咸鲜。我在沮丧之余也有些好奇，如此“中国风味”，为何被冠以“日本料理”？又是凭借什么在中国城市遍地开花？不曾想到，自己的困惑在学者顾若鹏的著作《拉面：食物里的日本史》中得到了解答。
面食，这一在东亚地区饮食结构中占据重要地位的食物，几经流转方立足于日本餐桌。其间，中国文化对日本拉面的形成起到了不容小觑的作用，甚至可以说，目前被视作日本代表料理的拉面本就是中日文化交融的产物。因此，当拉面以日本面貌输出至中国时，我们不难品尝出里面亲切的“中国味道”。在交通落后的年代里，佛教僧侣们成为中日文化交流的中坚力量，他们不仅把中国面条带到日本，而且因高超的制面手艺受到民众追捧，以至于日本国内一度禁止寺院售卖荞麦面，可见当时人们对面食这一新来事物的消费需求之盛。与此同时，僧侣们也把味噌酱的制作工艺推广到日本，大大提升了食物的风味。相比中国饮食，“日本味道”融入了更多肉质厚实的海味，从而呈现出独特的鲜美，构成了日本饮食中的美味灵魂。日本的拉面变革之路是从明治维新开启的，正因为门户的开放，日本得以博采众长，推动包括饮食文化在内的多方面改革。反观彼时的中国，却因闭关锁国而直到1877年才有清朝首任驻日公使何如璋赴日考察，错失了改革的良机，落后于世界各大强国。
在全球文化融合的今天，日式料理之所以能在世界美食中占据一席之地，是因为它所代表的“日式情调”。对于欧美国家而言，这样的情调或许满足了他们对传统东方图景的遐想；而对于中国等东亚国家来说，日式情调往往给人精致、坚韧和一丝不苟的感觉，伴随着对过去岁月的怀旧和尊重。于是，我们看到日本以喜多方市为代表的“拉面城”的崛起。许多日本人渴望到类似的地方一游，通过美食来追寻被现代化所遮盖的“真正”的日本。也是在这样的诉求下，如今的日本在保护和珍视传统方面常为他国称道，彰显出日本文化的悠久魅力。然而，日本自近代以来着力构建的“民族魂”是否真的完美无瑕？历史早已给出了否定答案。
日本在世界各地掀起的“拉面热”，带给我们关于打造国家文化形象的颇多启示。在日本国内，早在拉面热潮席卷全国之前，就已有许多曲艺作品生动地演绎各样的美食故事。如14世纪的情景喜剧《卖昆布》、18世纪的剧目《目黑沙丁鱼》、19世纪的剧目《2号警卫室的杂食》等。而当代日本，更擅长以音乐、漫画和影视作品等形式来生产以拉面为主题的流行文化，并积极地向海外输出。在各国文化软实力竞争日趋激烈的当下，日本拉面文化成功走向世界的例子应该为我们所借鉴和学习。
作者顾若鹏在这本著作中，用其严谨求实的考证为读者阐述了日本拉面兴起的来龙去脉，带领我们一起见证了大众美食上升为国家文化招牌的蜕变历程。最令人欣赏的是作者执笔时所秉持的开放心态：“我们需要从狭隘成见中抽出身来，把视线放低一点，看看不同时期社会各个阶层所发生的故事，去欣赏更为充分的社会变化和人们经历的沉浮雷竞技RAYBET。”字里行间充满了一位历史学者的温情和人文情怀，他品尝到的是美味拉面背后的历史滋味，描绘的是包罗万象的文化景观。（林金壹）
统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题，亟待通过深化耕地保护模式的创新，探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。
在稳经济政策措施的持续发力下，无论是需求还是供给都处在逐步恢复中。鉴于需求不足是一个时期以来影响经济运行的明显制约因素，因此需求改善较之供给改善更能有利于经济运行。
通过建构共同体记忆和一定的情感叙事策略，彰显出我们党对百年奋斗重大成就、历史经验和新时代新征程的新赶考之路具有坚定的历史自信。
十年来的网络立法，涵盖数字中国、数字社会、数字政府等各个领域，辐射企业、社会组织、个体等各类主体。网络立法的进程与网络深度嵌入经济社会生活的步履同频共振。
平台经济在推动高质量发展、创造就业、拓展消费市场、创新生产模式、国际竞争中大有作为。平台经济是数字经济的典型业态，是引领经济增长和推动社会发展的新引擎。
中国特色第三次分配是在道德力量、文化因素雷竞技RAYBET、价值追求等因素的综合影响下，实现社会财富资源在劳动人民各阶层、社会各主体之间，由盈余方向短缺方流动或盈余方与短缺方共享的资源配置活动。
人的现代化是人的思想观念、思维方式、行为方式、生活方式实现从传统向现代的转变，社会关系和谐发展，人的素质全面充分提高。
区域协调发展战略是重塑区域经济发展格局的重大战略，是区域经济增长模式的空间表达，也是中国特色社会主义制度优越性的集中体现。
科技体制改革是一项复杂的系统工程，涉及社会各界利益格局的调整，只有立足国家发展大局和科技发展规律，才能够保证国家科技体制改革取得成功。
促进数字经济和革命老区乡村特色产业深度融合，既要推动影响革命老区乡村特色产业发展的基础设施建设，又要加快支撑数字经济发展的农业新基建建设。
为了实现中国经济增长奇迹的长期可持续性，必须以新发展理念为指导，实现经济高质量发展，这意味着中国经济发展要由数量追赶转向质量发展转型。
自由、民主、人权是人类的共同追求，但不是只能有一种模式，所谓“民主对抗威权”不是当今世界的特点，更不符合时代发展的潮流雷竞技RAYBET。：“普世价值”的内涵实际上已经被窄化为特定的西方价值。所以我们应该超越狭义的“普世价值”观念，倡导全人类共同价值。
做好国际传播，要做很多的研究，做到知己知彼，只有研究不断深入，拿出来确切的、有说服力的资料，才能增加我们对外传播中的论述能力和说服力。
拓展监督的深度和广度，搭建“互联网+监督”平台，将具有强大公信力、权威性的传统新闻媒体与更迅捷、更开放的新媒体相融合，充分发挥社会舆论和新闻媒体的监督合力。
通过数字生产力的动力变革、绿色生产力的理念变革和蓝色经济的空间变革必将加速推进全国统一大市场的实现和经济社会的高质量发展，进而推动新发展格局的加速实现。
科学技术作为第一生产力，是影响国家综合国力、国际竞争力与可持续发展能力的决定性因素，对生产关系、经济基础、上层建筑的变革具有重大影响。
坚持“以我为主”，多措并举建立和强化多元协同供应体系，增强持续稳定供应的能力；完善能源资源消费总量和强度的双向管控，全面实施能源资源节约战略，推动形成绿色低碳的生产方式和生活方式。
要想谱写马克思主义中国化时代化新篇章，既要立足于中国大地汲取中华优秀传统文化滋养，回答好中国之问；又要拓展世界眼光、洞察人类发展进步潮流，吸收人类优秀文化成果，回答好世界之问。
数字经济新业态、新模式为传统产业带中小微企业数字化转型，及高水平供求动态平衡的加快实现提供了新思路。
所谓网络意识形态，是指多元主体在互联网空间映现社会关系而形成的认知系统，借助网络工具得以呈现于网络空间的观念的上层建筑，其形成、呈现和发展依然受制于一定的社会经济基础，在一定条件下对现实实践具有反作用。